U bent hier:

Algemeen overzicht

Tot 1990 was Mongolië een communistische eenpartijstaat en heette het land Volksrepubliek Mongolië. De regering was gemodelleerd volgens het Sovjetsysteem. De communistische partij MPRP was de enige legale partij. Na een periode van instabiliteit gedurende de eerste twintig jaar onder communistische leiding bestond er tot december 1989 geen openlijke vorm van onvrede.

Collectivisatie van de landbouw en de uitbreiding van vaste woongelegenheden ondervonden geen waarneembare oppositie. In 1990 werden democratische hervormingen doorgevoerd, inclusief een nieuwe grondwet.

Officiële landstaal:
Mongools
Hoofdstad:
Ulaan Baatar
Regeringsvorm:
Republiek
Religie:
Boeddhisme 90%, Sjamanisme, I
slam
Oppervlakte:
1.564.116 km2
Inwoners:
2.736.800 (2009)
Volkslied:
Bugd Nairamdakh Mongol
Munteenheid:
Tugrik (MNT)
UTC:
+7 en +8
Nationale feestdag:
11 juli
Web| Code| Tel:
.mn| MNG| 976



Stromingen in het Boeddhisme

E-mail Print
BoeddhismeDe hoofdstromingen zijn het Hinayana en Mahayana Boeddhisme. Hieruit ontstonden weer verdere vertakkingen zoals het Lamaïsme, Tantrisme, Vajrayana en Zen-boeddhisme.
 
Hinayana-boeddhisme (Theravada)
Het Hinayana Boeddhisme is vooral weggelegd voor de uitverkorenen en adellijke kringen. Dit ging gepaard met strenge orderegels. Door de adellijke begunstigden konden al snel kloosters worden gesticht. De meeste aandacht ging uit naar Boeddha als historisch persoon, de leer (dharma) en de gemeenschap (sangha), de drie sieraden. Doordat het Hinayana door de elite werd uitgevoerd, wordt deze stroming ook wel ‘ het kleine voertuig’ genoemd. Het doel van de Hinayana-monnik is om zich te ontwikkelen tot ‘arhat’ (waardige). Dit is de vierde en hoogste trap van Boeddha’s leer. De volmaaktheid is alleen weggelegd voor de Boeddha, de verlichte mens. Door de eeuwen heen waren de Theravada-scholen de enige die overleefden. Dit is de school van de oudsten. Ze komen veelal voor in Thailand, Myanmar (voorheen Birma), Sri Lanka, Cambodja, Laos en Vietnam. Op dit moment ligt het zwaartepunt van het Hinayana-boeddhisme op Sri Lanka. 
In het Hinayana streeft men ernaar om zelf tot verlichting te komen en daardoor een boeddha te worden. In het Mahayana ligt dit anders.
Lees meer...
 

Tibetaans Boeddhisme

E-mail Print
Boeddhistische levenswielSinds 1991 is het beoefenen van een religie in Mongolië weer toegestaan. De meerderheid van de bevolking (80%) is Tibetaans Boeddhist.
Tibetaans Boeddhisme is een verzameling van boeddhistische scholen. Boeddha onderwees twee verschillende wegen naar de verlichting. Het meest bekende pad naar verlichting, is het pad zoals beschreven in de teksten, deze zijn ook wel bekend als Sutra’s. Deze teksten kunnen door iedereen bestudeerd worden en vereisen voornamelijk moraliteit, concentratie en wijsheid. Het andere pad dat Boeddha onderwees, is het tantrische pad, dat de hoeksteen van het Tibetaans Boeddhisme werd. Tantra betekent letterlijk ‘voor ingewijden’. Deze weg kan alleen beoefend worden onder begeleiding van een leermeester die helpt de teksten te verduidelijken en de niet-geschreven yoga en meditatietechnieken begeleidt. Deze leermeester wordt ook vaak Lama genoemd. Hierdoor wordt Tibetaans Boeddhisme soms Lamaïsme genoemd. Een Lama is niet hetzelfde als een monnik, en is ook niet altijd lid van een kloosterorde. Sommige Lama’s zijn getrouwd en sommige leiden een gewoon bestaan.
Tibetaanse Tantra (ook wel bekent als Vajrayana) omvat de belangrijkste aspecten van zowel de Boeddhistische leer van de Theravada school als de leer van de Mahayana school (de twee belangrijkste stromingen binnen het Boeddhisme). Tibetaans Boeddhisme is eigenlijk een esoterisch (voor ingewijden) verlengstuk van deze twee scholen. Bij Tibetaanse Tantra worden gevoelens als verlangen en afkeer omgezet in zinvolle energie, die bijdraagt tot spirituele ontwikkelingen.
Lees meer...
 

Werkstuk Mongolië door Jill Geerts

E-mail Print

Klikt u hier om het uitgebreide werkstuk van Jill Geerts te bekijken.

 

 

De dappere uit het Noorden en de dappere uit het Zuiden

E-mail Print
Heel lang geleden leefden er twee dappere mannen, de dappere uit het noorden en de dappere uit het zuiden. Deze beide dappere mannen hielpen de armen, verzetten zich tegen de hoogmoedigen en streden met rijke en hoge heren.
Op een dag trof de dappere uit het noorden de dappere uit het zuiden. Ze wisselden een groet uit en wensten elkaar vrede. Daarna zei de dappere uit het noorden tegen de dappere uit het zuiden: "Zeg eens, mijn vriend, wat kun jij niet in handen krijgen?" Daarop antwoordde de dappere uit het zuiden: "Alleen het goud en zilver in de vijftien verdiepingen hoge toren van de koning kan ik niet in handen krijgen." En toen zei de dappere uit het noorden: "Als dat het geval is, moeten wij er samen over nadenken hoe we dat goud en zilver uit die vijftien verdiepingen hoge toren weghalen."
Lees meer...
 

De drie dochters

E-mail Print
Er was eens een vrouw die de hele dag werkte en zwoegde om te zorgen dat haar drie dochters goed gevoed werden en behoorlijk gekleed konden gaan. De drie meisjes groeiden voorspoedig op en waren even slank en sierlijk als de zwaluwen, met gezichtjes stralend als de heldere maan. De een na de ander trouwde en trok uit het ouderlijk huis.
Lees meer...
 
Pagina 10 van 13